قصص نجاح

بن حيان اكثر مؤثر تاريخي

جابر بن حيان

بن حيان اكثر مؤثر تاريخي

السيره الذاتيه ل بن حيان اكثر مؤثر تاريخي

يُعتبر أبو موسى جابر بن حيان الأزدي ، الملقب أحيانًا بالحراني

والصوفي ، والد الكيمياء العربية وأحد مؤسسي الصيدلة الحديثة.

 كان معروفًا لدى الأوروبيين باسم جابر. ولد في مدينة طوس بمحافظة

خراسان في إيران عام 721 م. كان والده حيان الأزدي من “العطار”

(صيدلي أو صيدلي) من قبيلة الأزد العربية في اليمن ، وأقام في مدينة

الكوفة في العراق إبان حكم الأمويين. دعم حيان الثورة العباسية ضد

الأمويين وانتقل إلى إيران حيث ولد جابر. هربت الأسرة إلى اليمن بعد

أن قبض الأمويون على حيان وأعدموا. درس جابر في اليمن تحت وصاية

العلامة الحربي الحميري. عاد إلى الكوفة بعد أن تولى العباسيون السلطة.

 يقال أنه أصبح تلميذاً للإمام جعفر الصادق. تعلم الكيمياء والصيدلة والفلسفة

وعلم الفلك والطب. أصبح الخيميائي في البلاط في عهد الخليفة هارون الرشيد

وكان طبيباً يعمل لدى كبار وزرائه (الوزير) البرمكيين. توفي في الكوفة عن عمر

94 عام 815 م.

مؤلفات ل بن حيان اكثر مؤثر تاريخي

يزعم بعض المؤلفين أنه كان كاتبًا غزير الإنتاج ألف 300 كتابًا في الفلسفة ،

و 1300 كتابًا عن الابتكارات الميكانيكية ، ومئات الكتب في الكيمياء. هذه

المجموعة الكبيرة من الكتابات العربية ، العديد منها محيرة للغاية ، تمر تحت

اسم جابر بن حيان. اشتبه مؤلفون آخرون التي تحتوي على أكثر من 500

عنوان لم يكتبها جابر نفسه ، ولكنها كانت إضافات من قبل طلابه أو أتباعه

وتعتبر من منتجات مدرسة جابر في الكيمياء. يعتقد البعض الآخر (لوري) أن

بعض هذه الكتب كتبها جابر ، بينما كتب البعض الآخر في وقت لاحق على

مدى قرنين من الزمان.

ومن كتب جابريانوم ما يلي:

  • كتاب الرحمة الكبير 

  • كتب الميعة والإثنى عشر (مائة واثنا عشر كتابا)

  • كتاب السبعين (كتاب السبعين)

  • كتب الموازين

  • كتاب الخمس ميع (خمسمائة كتاب)

ترجمه كتباته

تُرجم العديد من هذه الكتب إلى اللاتينية في العصور الوسطى.

 ومن بين كتبه المهمة الأخرى كتاب الزهرة (كتاب الزهرة) عن فن

الخيمياء النبيل. أهدى جابر هذا الكتاب إلى الخليفة العباسي هارون

الرشيد. ترجمت كتبه في الكيمياء ، بما في ذلك كتابه الكيميا (كتاب

الكيمياء) ، كتاب السبعين (السبعون كتابًا) ، إلى اللاتينية ولغات أوروبية

مختلفة أيضًا. كانت هذه الترجمات شائعة في أوروبا لعدة قرون وأثرت

على تطور الكيمياء الحديثة. كتاب واحد ألفه ، كتاب الأحجار ، تمت كتابته

بشفرة غامضة وغير مفهومة للغاية ، ولا يفهمها إلا من بدأ دراسته في

مدرسة الكيمياء.  ، والتي تعني الهراء ،  ويُعتقد أنها مرتبطة بكتاباته في

الشفرة.

يرجع الفضل إلى جابر في إدخال المنهج التجريبي في الكيمياء واختراع

العديد من العمليات الكيميائية المستخدمة في الكيمياء الحديثة. وتشمل

هذه التبلور ، والتكلس ، والتسامي والتبخر ، وتخليق الأحماض (أحماض

الهيدروكلوريك ، والسيتريك ، والخل ، والطرطريك) ، والتقطير باستخدام

أعظم اختراعه ، الإنبيق (أنبيق). وشملت الإنجازات الأخرى تحضير معادن

مختلفة ، وتطوير الصلب ، وصبغ القماش ودباغة الجلود ، وطلاء القماش

المقاوم للماء ، واستخدام ثاني أكسيد المنغنيز في صناعة الزجاج ، والوقاية

من الصدأ ، والتعرف على الدهانات والشحوم. كما قام بتطوير أكوا ريجيا لإذابة الذهب.

واقترح جابر ثلاث فئات للعناصر الطبيعية:

الأرواح التي تتبخر عند التسخين. المعادن مثل الذهب والفضة والرصاص

والحديد والنحاس. والأحجار التي يمكن تحويلها إلى مسحوق. يمكن أن

تمثل هذه التسمية بداية تصنيفات أحدث للعناصر.

على الرغم من أن الكيمياء القديمة كانت مهتمة بإعداد المعادن الثمينة

، فقد كرس جابر عمله لتطوير الأساليب الكيميائية الأساسية باستخدام

التجريب ودراسة التفاعلات الكيميائية ومبادئها ، مما يمهد الطريق لتحويل

الكيمياء من عالم الأساطير والأساطير إلى تخصص علمي. يذكر أن تطور

الكيمياء في أوروبا يمكن إرجاعه مباشرة إلى جابر بن حيان.

المعلومات الوارده عن بن حيان اكثر مؤثر تاريخي

المعلومات الواردة في المصادر المبكرة عنه في حالة من عدم اليقين

التام ، لكنها تظهر أيضًا أن بعض العناصر الأسطورية شاركت أيضًا في

قصة حياته. يصرح بعلامة ابن النديم كبير أبو عبد الله. لكن فيما بعد ،

في جملة لأبي بكر الرازي ، “معلمنا أبو موسى جابر بن. يقول حيان:

“يُفهم أن العلامة يجب أن تكون أبو موسى وليس أبو عبد الله. هو نفسه

يستخدم لقب أبو موسى في مؤلفات كبير بن عيون ، ص 307). يقول ابن

النديم أن جابر كان معروفًا أيضًا بالصوفي ( الفهرست، س. 498-500). أوضح

قاضي سعيد هذه العبارة أكثر من ذلك بقليل وقال: “كان منخرطًا في علم

يعرف باسم علم بات ؛ هذا محاسبي ، سهل ب. طريقة عبد الله التستيري

والصوفية المماثلة .

قصص

علاقه جابر بن حيان بالصوفيه

من الصعب القول إن جابر كانت له أي علاقة بالصوفية بالمعنى

الكلاسيكي. قد يكون هذا ناتجًا عن حقيقة أن الكيمياء ، مثل الكيمياء

، قد تم قبولها كعلم جوهري بطريقة ما ، أو أنه واصل دراسته في سرية

حتى لا تقع الصيغ التي وجدها في أيدي الآخرين ، أو أنه عاش حياة بارعة

مثل معلمه جعفر الصادق. بعض المؤلفين جابر ب. يسمون حيان بالطوسي

مقارنة بمدينة طوس في خراسان حيث توفي. ومنهم سنان ب. ثابت ب.

 يزعمون أنهم سابعي من حران ، سليل كوري ؛ ومع ذلك ، لا يوجد دليل

يدعم هذا الرأي. في غضون ذلك ، ذكره إسماعيل باشا مع نسبة الطرسية

، أنا ، 249) بحاجة إلى حساب خطأ مطبعي. من ناحية

أخرى ، يذكر ابن النديم أن بعض العلماء وكتاب السير المشهورين في القرن

العاشر زعموا أن جابر لم يعش أبدًا وأنه كان شخصية أسطورية تمامًا ويناقش

درجة اتساق هذا الادعاء ( الفهرست ، ص 499).

جابر بن حيان
يعتبر جابر بن حيان اكثر الشخصيات المؤثره خلال التاريخ اكثر الشخصيات المؤثره

مصدر معلومات بن حيان اكثر مؤثر تاريخي

يقول جابر إنه تلقى كل المعلومات التي كانت بحوزته من الإمام جعفر

الصادق الذي وصفه بـ “مصدر الحكمة”. ويحيي ذكرى حربي الحميري

الذي يشاع أنه عاش حياة طويلة بين أساتذته ، ويوضح أنه تعلم منه

لغة الحمير والعديد من العلوم الأخرى. واحد آخر من أساتذته هو خالد 

هو كاهن وهو تلميذ ماريانوس سيد يزيد. بصرف النظر عن هؤلاء ، ذكر

أيضًا مدرسًا لقبه “ذنء الحمر المنطيقي” كتبت المصادر أنه لم يكن قادراً

على البقاء في مكان واحد لفترة طويلة وكان عليه السفر باستمرار لأنه

كان خائفاً من ضغوط الإدارة ؛ هو نفسه يروي أنه كان في العراق وسوريا

وسافر إلى مصر والهند

فلسفه بن حيان اكثر مؤثر تاريخي

تستند فلسفة جابر للطبيعة على الفهم التقليدي للعالم الصغير

(الإنسان) – العالم العظيم (الكون) وفكرة تأثير القوى السماوية على

الأحداث الأرضية. بالإضافة إلى ذلك ، فإن حقيقة أن الكون يصر على

البعد الكمي ويعلق أهمية كبيرة على القياس والتجريب في فهمه

للعلم هو انعكاس لنظرية فيثاغورس بأن العامل الأساسي في الكون

هو الرقم في فلسفته الطبيعية.

وبحسب جابر ، في غير المسموع ، هناك رغبة (حرص) على أن يُسمع

، أي أن يصبح شيئًا في الروح. استند في “علم الميزان” ، وهو أساس

كيمياء جابر ، على رغبة الروح في العودة إلى الأشياء أو العناصر ذات

الطبيعة والعظام المختلفة. الميزان ، التي تعني التعبير عن الصفات

الطبيعية في لغة الكمية ، هي نظرية تهدف إلى تجديد تكوين هذا

الكائن من خلال تحديد نسبة العناصر الأربعة لكل كائن مقبولة في

الفيزياء الكلاسيكية. مع هذه النظرية ، يمكن للكيميائي توجيه جميع

التغييرات التي تحدث في الجسم ، وبهذه الطريقة الحصول على

الجرعات التي كان الكيميائيون القدماء يبحثون عنها. وعليه يمكن

للكيميائي أن يضعف القوي ويقوي الضعيف ويصحح الفساد ويعطل

العادي بالتدخل في العناصر المكونة للمناجم والنباتات وحتى الحيوانات

وصفاتها.العمر

السابق
حياه العالم نيلز بور
التالي
قصة الارنب والسلحفاة مكتوبة

اترك تعليقاً